书
《与姜按台书》尹相
不佞僻处山林，久企丰采，未通问候，为罪。忽闻汉阳拨县之意，无任惊忧。及询县吏，申文甚欠详悉。不得已，以嘉鱼事向门下白之：
县治外江内湖，百姓无恒产。名虽一十二里，实在人户，不满四百。计粮则六千余石，而田困于征科矣。计差则数十余样，而丁困于力役矣。此大较也。甚者，于江路递送之夫，上对巴陵，下对江夏。月无虚日，民莫能支。成化间，济之以崇通之钱而废；正德间，济之以府仓之折而又废。嘉靖来，始移一二徭征于兴国，以示阴庇。乃若蒲圻协济，于今二十年，只成画饼，此苦盖不敢再控者也。又甚如军户之漕运者，十有九破，民与伍两籍皆空。如水夫之在递运所者、在三驿者，弓兵之在两巡司者，其逃、其绝弗问也：一切取办于见役之户。管粮之家，苟且支持，沦胥以败而终莫之救。自今大势观之，辟则尪羸之人，特奄奄一息耳，安能更为人役哉？即使汉诚得之，亦不济事，且将尽驱吾民而亡，实两损也。地方洪水连年，百姓卖妻鬻子，割骨肉以延旦夕。顾其家无所可恋，独累累丘墓，是其凄凄依依者耳。急之，则亦不复顾矣。苦状如斯，嘉鱼亦汉阳也。宁不动明公一视之念乎？汉可恤，嘉尤可恤。并置于怀而两全之，仁斯溥矣，吾民幸甚。对楮无任祈恳之至。
《与刘抚台书》尹相
嘉鱼县北，旧有长堤一座。自马鞍山起，直抵金口。循江而下，委曲约二百余里。堤之内，有括江夏、咸宁、蒲圻并本县诸湖，周围亦四五百里。湖之畔，四县百姓衣食田产，亦不下数千百顷。此堤若完厚，夏间水涨，必由金口逆灌而上，其势迂缓。及弥漫，必须半月，即早稻皆收。此堤若坏，江水直从马鞍山尾注入诸湖。由上而下，其势顺易，不过二三日，田禾皆没。一春生理，悉作鱼餔。百姓嗷嗷、官府咋咋者，六十年。
于今计，此堤遗迹略存，实于四县皆利。若按地计丈，每县各该堤若干，各该钱粮若干，仍委各县贤能，各率地方赖利之民，四分修筑，则刻日可成功矣。地方粒民之计，莫切于此。伏惟留意。
《致李太清书》杨起元（复所）
《致李太清书》袁黄（了凡）
《与熊芝冈书》李憭
《与魏肖生书》李憭
《奉武昌孙四府书》李憭
《与林紫涛直指书》尹民兴
《奉林玉礎抚台书》尹民兴
《与梁邑侯书》尹民兴
《与邑长某书》尹民兴
序
《送李朝宗之金爱谿序》（礼部）王英
《送别李世卿序》陈献章
《杏坛行李序》李承芳
杏坛在鱼岳山之首，先辈想象孔子之迹，居孔子鼓琴其间，地殊峻绝也。学宫居其左，大江环其右，皆在岳麓。岳之腹，建大成殿。凡衣冠士谒宣圣，即止望杏坛，多不能升中界垣门。曰：“远尘关常闭之，不易启。”虽显者至，亦无得而入焉。吾师舞阳郭先生蒲归，余乃率诸弟子辟关，登杏坛而饯之，盖重之也。
夫先辈重其地，故处以宣圣；严其禁，不轻假之人。地以圣益尊，人以尊而忌。尊则敬，忌则慎进，道者之机也。先辈之意，固有在也。予于是安敢轻犯其禁也哉？吾先生之道，传之圣，而教淑诸人，门户同也。而况本诸诚，达诸用，非徒恃言语、文字之末，声音笑貌而为之者，所谓可以质之圣者矣。赠言，圣之遗也。诸弟子为之诗，承芳作序。
《李太清忠谏稿序》熊开元
邑前辈李先生太清，尝为谏官，斥大珰，忤显皇帝旨得罪还，直声震天下。然既往矣，不可得见，疏亦不传。
事踰五十年，厥仲子宙奇搜得遗草暨一时论救慰劳，书以示余。余读之竟，而叹当时之长治非偶也。高祖制中官，不预政、不御外臣冠服。终洪武之世，中外谧如，尚矣。厥后观军奉使，圣子神孙，渐不无少借，亦时遣时撤，日月载更，人皆仰见。惟提督京营东厂暨特赴刑曹、审录三大政，不审何故，相沿为令行不改。而东厂一差，伺间郤以达至尊，尤宫府关键所托。自非贤如吕强、马孝亮其人，罕不因缘作奸、媒孽之加也。匪繄庶工，虽心膂股肱，左右君侧且犹虞不免，况夫批鳞蹈尾，言出祸随。谁无性命忧，其身试不测也？万历间，厂阉张鲸怙权播虐，既以台省奏下法司，而仍许其自效。呜呼！难言之矣。先生才入垣，义不忍迷国，斥鲸虎狼，兼采途人入告，请以身执其辜。显皇帝不怿，付先生诏狱。榜掠既备，且有旨朴于廷。杖甫下，云愁风黯，飏所传药纸，上负青天。宰辅百职争相顾曰：“人诺诺耳，百其身赎此君谔谔不得耶？”旦夕封事盖数十上，上意未即解，而忠诈之诛列眉矣。不旬日，先生创未平，而鲸已遣使。非一时上下，克和心德，鲸必不去；后之为鲸者，将益繁。承平五十年，始终不渝，可谓王道易易哉。君子谓此一事备三善焉：先生之忠也，同朝之义也，主上之转圜如不及也。希世而一遭者也。然非先生精诚不避椹质，感通不至此。则是刻之成也，先生非特至今存，虽百世不死矣。
《任澹公文稿序》金声
《任仙孟文稿序》金声
《李雨公文稿序》金声
赋
《玉壶冰赋》李沂
惟玉之精，天地所秘瘗。影而崑岫含辉，韬光而荆璞自媚。如虹之气，上贯于天，抵鹊之珉。鸟知其瑞，怀琳瑯而未声，眎瓦砾以何异？乃有良匠，目晰珉玙。顾之色动，剖之神殊。献之玉府，袭之华襦。规踰径尺，价倍三都。畀之玉工，断而为壶。内圆外朗，外洁而孤。初视之，若罗浮道士之丰骨，细翫之似姑射神人之肌肤。匪貯醽醁，匪酌醍醐。雨露天浆，不足当期其受。琼楼玉宇，乃可奉为娱。
时维玄冬，寒冰清冽。挹注玉壶，虚室生白，其倾泻也。低落九天之银河，其清空也。斜照三秋之皓月，其澄徹也。如临不波之渊，而洞乎心胸，其明莹也。如开照胆之镜，而鑑乎眉睫。比之天上之晃玉，镜子之流光，置之人间，觉珠乘之无色。
若夫雪楼，倚空风轩。当夕玉斚，霞飞金罇。夜集浮光流琼，净影沉碧，乌履交加，光彩相射。当斯时也，王衍之谈辨，未见其为清。卫玠之姿容，难乎其为洁。至若积霰明户，清光满筵。董生下帷，杨云草玄。沉思邃古，寄想云烟。一尘不挂，万虑凝然。当斯时也，启鲛人之室，何足方其朗映？解洛滨之佩，亦难俪其鲜妍。
嗟乎！枚皋之笔，止于绘藻。邹衍之舌，仅能谈天。谁写冰壶之清趣？用续鲍照之新篇，幸玉堂之多暇镜。芳躅于前贤，惟清白之伯起，砥清节于四知。伟文正绝俗之标，却珠丑而不御高清。献出尘之韵，以琴鹤而自随。想希文襟，抱之洒然。
恒先忧以明志，挹君实器宇之凝定，惟对人以不欺。数公心迹，炜炜荧荧。如玉之洁，如冰之清。虚而能受，满而不盈。掩二曜之景，烁飏千古之荣名。吾将晞声，光于灵府，岂徒华藻于蓬瀛！
《真赤壁赋》李占解
《重修黄鹤楼赋》（后编）程珏
《凤凰山赋》程珏
杂体
《吊镈钟文》秦观（少游）
嘉鱼县南十里大平湖中，比岁大旱，水皆就涸，而夜常有光怪赫然烛天。土人识其处而掘之，得镈钟焉。其形有两栾，如合两瓦，面左石九乳，总三十六牙。鼓钲舞銿衡旋干之类考之，不与合者。无几，县令施君谋献之太常，未果;乃输之武昌库中。会，其守解秩，佐摄事见而恶之，曰:”郡得背时器，畜之不祥。”亟命投于兵器之冶。呜呼！物之不祥有如是耶？昔九江吏盗忠肃之碑材，寘其所述，欧阳詹闻而吊之以词。予悲夫：镈钟，鼓乐之器，先王所以被功德而和神人，审音之士至有振车铎于空地而求之者，非若九江碑材因人而贵也；而辱于泥涂，无所自效，遇其非鉴，以触废毁，好古之士焉得默默而已乎？乃作文以吊之。辞日:
吗呼！众方之生，谬形殊器，更首迭尾，雌雄相废，朝为美姬，夕为憔悴；或奇偶之相续，或九升而一踬；清饿和黜，刑王眇贵，生犊失明，得骏折髀。固所遇之参差，莽循环于一气。传曰:“黄钟毁弃，瓦缶雷鸣。”余初以为不然，今始信之矣。呜呼镈钟，何世所为？质不呈刚，形不露奇，协律中度，浑如天质，掩抑虽久，不见瑕疵；爰有两栾，三十六乳，厥音琅然，大小随叩。曷所挺之环伟，而偶沉于幽陋，辱泥涂之污漫，厌鳞鬣之腥臭，嗟筍𥲤之一辞，遽月弦之几殻，幸阳愆而水涸，天日悦其复觏，谓廷贡之是充，获效鸣于金奏，何夜光之暗投，卒按剑而莫售！
夫赤刀大训，天球河图，秦玺汉剑，赵壁隋珠，犍为之磬，汾阳之鼎，曲阜之履，大泽之弧，历世相传，以华国都；下至威斗错刀，羯鼓之棬，破镜缺符，遗簪堕珥，信无益于经纶，犹是收于好事。是钟也，郊庙所荐，乐之纲纪，统和元气，舞兽仪凤，令大河而更清，使左角而不芒，变化风俗，返乎羲皇;而乃废于深渊，出而遇毁！殆藻鉴之，不如矧牛铎之敢企，此义夫志士所为疾心切齿也。然予闻之，阴精之纯，燥气之裔，虽从火革，其质不变。一晦一明，昔者既然，偾而后起，可无毕乎？
呜呼钟乎！今焉在乎？岂复为激宫流羽以嗣其故乎？将凭化而迁改易制以周于用乎？岂为钱、为钟、为镈、为铚、为斧以供耕穑之职，将为鼎鼐以效烹饪之功乎？岂为浮屠、老子之像，巍巍瞻仰于缁素乎？将为麟趾、袅蹄之形，翕然玩弄于邦国乎？岂如干越之剑，气如虹电，扫除妖氛于指顾之间乎？将如百炼之镜，湛如止水，別妍丑于高堂之上乎?新故相代，未始云毕；纷然殊途，必有一出，决不泯没。草木未卒，呜呼镈钟，又将奚䘏！？
《李后林行状跋》宋訋（学士）
《光禄寺卿李公墓志铭》李腾芳（湘潭人）
《读熊鱼山修圣庙序文》徐自新
《赤壁辨》尹民昭
《周国后传略》（后编）李宝约
《熊鱼山传略》任乔年
《尹辰诸传略》高自远
《长堤详文》张其维