别问为什么 第158章

作者:支海民 分类:玄幻 更新时间:2024-05-06 12:41:55
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唐僧和鲁智深一同去西天取经,一个是政府扶持,另外一个属于个人行为,所以产生的效果完全不同。唐僧取经回来以后,李世民提议,政府出资为唐玄奘专门修建了大慈恩寺,大慈恩寺的建筑规模在当年世界上堪称一绝,成为古长安的标志性建筑。唐玄奘每日在大慈恩寺登坛讲道,听者盈众,可谓风光无限。

而鲁智深取经回来以后竟然无人管无人问,不知道把佛家经典怎么处置,在大街上摆摊叫卖佛家经典,被城管部门当作假冒伪劣产品予以取缔。所以经看谁念哩事看谁办哩,同样一句话不同的人说出来就会产生完全不同的效果。

大凡皈依佛门之人大都是一些朝廷要犯,当年法律规定遁入空门之人就不再追究刑事责任。鲁智深离家出走之后没有立刻去西天取经,而是在延安府做了个提辖,提辖相当于现在的狱警,替锦翠娘打抱不平,三拳打死镇关西,愤而去了西天。

当然,各种版本都有,有一点可以肯定,鲁智深绝不是奉公守法之人。英雄救美绝对不仅仅是为了救美,而是另有企图,不过鲁智深把祸闯大了,不得不去五台山暂时躲避,智真长老给鲁智深开了介绍信,介绍鲁智深去西天取经。

关于鲁智深在长安叫卖佛家经典的过程前面已经多次表述,不但卖不出去而且生活也没有保证。不得已肩挑佛家书籍重上五台山,找智真长老混一口饭吃。智真长老认定鲁智深不是省油的灯,感觉到这个凶煞没有办法处置,智真长老曾经介绍鲁智深去大相国寺看管菜园子,结果由于惹是生非被退回,看见鲁智深扛着一大捆破书上山,内心里有些胆怯。

不管怎么说天下饿不死和尚,和尚无论去哪个寺庙都有一口斋饭,智真长老首先安排鲁智深吃饭,长老也不相信那一捆破书就是佛家经典,其实寺庙里的长老也是一些装潢鬼,只会念几句简单的佛家谶语,没有人深刻领会佛家精髓,人们尊重的是领导的位置,至于位置上坐着谁并不重要,但是能当上五台山的长老也不容易,智真长老还是有些看家本领。

智真长老看鲁智深吃饱喝足,然后才颇有城府地问道:“我们寺庙收藏文物有个规矩,必须是正版真品,拒绝盗版赝品,你用什么方法能够证明你这些破书不是盗版?”

鲁智深不由得发火:“娘希匹!洒家走了几万里路背回来这些佛家经典,长安街上竟然没有一个人认得,前一段日子如来帮洒家推销,大家竟然怀疑如来也是假的。平日里看你们装得挺像,以为你们知识渊博,原来也是一群白痴!”

智真长老不恼,领导都有一些定力:“提辖同志息怒,这是程序问题,真的假不了假的真不了,你火气越大越证明你这些破书有问题,建议你重新去一趟西天,把这些破书的手续弄全,假如不是赝品,价值连城。”

鲁智深怒气冲天:“你以为去一趟西天容易?去西天路上看看,白骨累累!朝圣者众,登顶者寡。洒家以人格担保,这些佛家经典绝对不会有假!”

智真长老冷笑:“你的人格能值几何?我们需要的是证据。这是原则,没有回旋的余地。”

历经坎坷,鲁智深有些不堪重负。他知道所有的领导都一样,在原则问题上不会让步,没有人会相信鲁智深,鲁智深只是一介莽夫。

鲁智深一脸沮丧,背起一捆子破书朝外走,跟一个人撞了个满怀,抬头一看,原来是笑佛。

弥勒佛属于如来佛祖的智囊团队之一,据听说在佛祖的团队里有很高的威望,上一次女娲圣母决心撤换现任如来,就内定让笑佛顶替,无奈笑佛无论如何也不肯上任,他言道人不可乘人之危。从那以后如来佛祖对弥勒佛刮目相看,一般重大决策都邀请弥勒佛参与。

这一次笑佛接受如来佛祖委托,前来帮助鲁智深处理佛家经典的问题。上一次如来佛祖在长安帮助鲁智深叫卖佛家经典,不但没有卖出去一本还受了一肚子气,感觉唐玄奘太盛气凌人,虽然佛家以宽大为怀,不主张打击报复,但是适当敲击一下也不是不可以。不过目前笑佛的主要任务是帮助鲁智深把那些佛家书籍推销出去,鲁智深同志秉性耿直,值得信任。

看到笑佛到来,智真长老也开始相信那些经典属真,不过凡是领导一般都不肯痛痛快快承认错误,这是一种职业病,承认错误就等于威信扫地,智真长老说这些书籍是不是正版已不重要,重要的是如何推销。目前我们正处在窝阔台领导的地盘,窝阔台是我们的主攻方向,只有窝阔台可汗能充分认识这些书籍对巩固政权的重要性,这些佛家经典就不愁推销。

这不是思想改变,而是随机应变,领导干部的随机应变能力非常重要。人的思想必须适应不断变化的现实,才能战无不克攻无不胜。

笑佛决定亲自找窝阔台谈判,推销佛教经典是神仙义不容辞的责任。窝阔台正跟他的许多将军在军帐内争吵,蒙古领导欢迎大家发表不同意见,争吵是开会的一种形式,理越辩越明,在争吵中凝聚共识,大家打仗时就会奋不顾身。

弥勒佛走进可汗的大帐,窝阔台立刻起身相迎,大家都认识笑佛,笑佛的形象不同。互相握手以后,窝阔台开门见山:“神仙今日光临舍下,有何吩咐?”

笑佛也说得直接:“找领导推销几本破书。”

窝阔台哈哈大笑:“回头我让财政大臣给你们拨付一些经费,我们是一些粗人,只知道打仗。”

笑佛说得严肃:“攻城掠地的目标是为了建立政权,后续配套措施必须无缝连接,佛家经典里面有许多先进的治国理念,万万不可忽视,汉唐盛世各种寺庙星罗棋布,弘扬人们弃恶扬善,这是巩固政权必须实施的程序,创江山和保江山是两个不同的理念。”

鲁智深进来,身背许多佛家经典,说得有些可怜:“洒家在长安街头卖了许多日子这些破书,一本也没有卖出去,今天终于遇到买主了,先给洒家管一顿手抓羊肉。”

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