上回书说到人族大兴，三皇五帝将出，诸圣皆发符召召回弟子，以便教化人族。咱们闲言少叙书接上回。
在日夜兼程地赶路下，数年间便回到昆仑山，不再多言即往玉虚宫大殿拜见原始圣人。
入了大殿但见十二金仙皆全；南极、云中在列；燃灯、白鹤在侧。
太冥见此行礼告罪道：“拜见师尊、老师，望师尊恕罪，弟子来晚矣。”
原始看着眼前这个小弟子，拜入门下不过千余年就凝聚了三道胸中五气，且根基稳固，不由满意地笑道：“无妨，无妨，吾观你不过千余年你就凝聚了三道胸中五气，且根基稳固，看来这些年修行不曾落下，实在不错，你且先坐下。”
太冥又道：“弟子得天之大幸拜入师尊门下，师尊之教诲自是日夜不敢忘却也。”太冥又与众位师兄见礼告罪，方才坐下。
待太冥坐好，原始开口道：“昔年巫妖二族执掌天地，却不知回报天地，多结因果，造下无边业力，致使二族覆灭。”
“今此二族归隐，吾等圣人大教当行教化之道。如今天机显化，人族当为天地主角，万灵之长也，需有三皇五帝出世带领人族发展，使得人族兴盛。”
“道祖召集众圣商议三皇五帝护道之人，吾阐教得三皇之人皇与五帝之第三帝，与诸教共担第五帝。”
“吾召尔等前来是要让尔等前往洪荒之中立下道场，一来可以传吾阐教道统，教化人族，积累功德。二来若能在洞天福地立下道场，也能增长尔等气运。尔等可还有疑问？”
广成子起身问道：“敢问师尊这三皇五帝为何人，吾等该如何寻到这三皇五帝？”
原始天尊道：“这三皇五帝除天皇乃昔年伏羲真灵转世外，皆为人道选择吾亦不知也。三皇者，天地人也；五帝者，金木水火土也。这三皇五帝乃人族共主，气运深隆，位比天道圣人，出世必有异象，尔等能否找到全凭个人机缘，强求不得。尔等可寻些人族传下一些异术，引导他们辅佐人皇，待人皇证道时自会降下气运功德，但切记法不可轻传。”
“待吾此次讲道后，尔等便各自离去吧。”
不待众人回话便听得讲道之音传出。
“道本无也，以有言者非道也。道本虚也，以实言者非道也。”
“阴不得阳不生，阳不得阴不成。积阳而神丽乎天而大者日月也，日月乃真阳而得真阴以相成也。积阴而形壮于地而贵者金玉也，金玉乃真阴而得真阳以相生也。”
“一、三、五、七、九，道之分而有数。金、木、水、火、土，道之变而有象。东、西、南、北、中，道之列而有位。青、白、赤、黄、黑，道之散而有质。数归于无数，象反于无象，位至于无位，质还于无质。”
“天以乾索坤而还于地中，其阳负阴而上升；地以坤索乾而还于天中，其阴抱阳而下降。一升一降，运于道，所以天地长久。”
“真阴真阳，相生相成。上下终始，虽不能全尽大道，而不失大道之体，欲识大道，当取法于天地，而审于阴阳之宜也。”
道法讲道妙时，只见天光大作，无边氤氲之气降临。
朵朵莲花凭空而出现，亦有无数腰肢美貌的仙女宫娥撒下香气扑鼻的鲜花，无边紫气宛如一道长虹一般横贯天地！
大道之音化为种种神秘图文，色泽金黄，幻生幻灭，符箓流转，光华闪烁；种种道境演化一方无量世界，不可知其长，不可度其宽，不明其天多高，不清其地有几重。
此讲道一千年方才结束，太冥不但道行大进，而且借着圣人道韵参悟神通，炼化灵宝禁制。
让太冥比较开心的是五色神山名为五行山，没错与压孙悟空的那座山同名，但太冥严重怀疑就是那座五行山，毕竟是在西方发现的，如果没有自己应该大概率被西方教的人得到。
这座山并不是灵宝只入得太乙天数为先天法宝，但山中却有一座丹炉，名为五行炉内含先天不灭灵光，位列下品先天灵宝。
这是一鼎丹炉，虽然只是下品效用却是非凡，这丹炉不仅可以加速成丹还能增加一些成丹率，虽然增加得很少，但确实能增加。
神通修行也很顺利，不仅将之前的九息服气、五行大遁、纵地金光、腾云驾雾、大小如意、潜渊缩地、振山撼地、颠倒阴阳都修炼到小成，还新修了指地成钢、降龙伏虎、正立无影、掌握五雷、胎易化形、呼风唤雨这六门神通虽只是入门却也够用了。
原始待的所有弟子醒来开口道：“伏羲即将转世，尔等且往人族去吧，此后每五千年来吾玉虚宫听道，平日若有修行上的问题亦可来，尔等在外莫要失了玉虚宫的面皮。”
“今再赐你们一些灵宝，以后也好有个与人争斗地手段。”
由于之前拜师时已经赐过法宝，算是拜师之礼。此次应是出师之礼，赐了广成子落魄钟、扫霞衣；赐了赤精子阴阳镜；赐了慈航羊脂玉净瓶；……；赐了太冥八卦鼎，这次黄龙依然被遗忘在了角落里。
这八卦鼎也是下品先天灵宝，可做炼器之用，若炼含有八卦属性的宝物有一定加成，如雷、火、泽、风等。
赐完灵宝众人告退，回归各自洞府收好灵根神珍，往人族方向而去寻找洞天福地以作道场，当然也有向四海之中寻找道场的。
欲知这些金仙道场坐落何地，且听下回分解。