一缕缕温暖的朝霞，用力拨开了神鹰台上的浓雾。
神鹰台，位于乘鹰山庄的最高处，是本次少英大会比武所用擂台。
平日里，此处是山庄驯鹰和斗鹰之地，专门用来训练刚成年的雏鹰，如何抵御不同的敌人。
雏鹰会被无情关入神鹰台的巨大斗笼中，它们要击败自己的对手——比自身更强大的成年战鹰或其他猛兽，才能被放出斗笼。
否则，雏鹰会在笼内被对手无情地击败，甚至失去生命。
可想而知，在这样的地方举办少英大会，兽斗变成人斗，该是多么震撼了。
为了这次大会，庄里已将神鹰台重新布置了一番，并分成两个独立的竞技场：
斗笼内东西相隔，东边设为刀剑竞技场，西边是拳腿竞技场。
两个竞技场中央，以百余根高大而厚重的粗木桩相隔，每根木桩都直贴在笼顶之上，并延伸出了斗笼，贯穿南北，形成了东西之间，几乎密不透风的一堵“木墙”。
刀剑场那头的木墙上，墙体喷描着一只巨大的黑色山鹰，鹰的两只利爪，被扮成了爪刀、爪剑的模样。爪风凌厉、栩栩如生。
拳腿场这边，墙体则为深棕色，以相同的方式，墙面立着一只巨大的灰色山鹰。
不同的是，灰鹰的两扇翅膀被改为翅拳、翅腿模样，远远看去，双翅如同两个武学高手：一个击出强力的掌气，另一个踢出飞速的腿风，在飞羽的衬托下，格外雄壮威武。
乘鹰山庄，果然是能人辈出。光是比赛场地的布置，就用心之至，让两个场地的参赛者，互不干扰，也保留了一丝神秘。
因为即便两个擂台同时开战，彼此之间是互相看不到、也听不见对面的任何动静的。
由于木墙的阻隔，两处观众席也互不打扰：
东边席位只能观看刀剑竞技场的比拼；西边席位只能观看拳腿竞技场的角逐。
而裁判席，则是分别设立在东南、西南两个方位。
东南方位的裁判席，负责刀剑场的裁定；西南方位的裁判，则负责拳腿场的裁决。
裁判席也是独立分开：一边的裁判，看不见另一侧的所有情况。
最后，东北、西北方向设置了选手的休息区。
同样的，互看不见。
此番几乎密不透风的场地设计，根源在于：此次少英大会的赛制，完全不同于以往的任何比武大会。
往届的比武大会，几乎采用的都是类似“车轮淘汰战”赛制。
参赛者一关一关地闯，胜者进入下一轮，败者可以当场收拾包袱。最后胜出的，便会认定为武功最高。
这样的赛制，有一定的合理性，但也存在许多弊端：
首先，参赛的选手，几乎没有团队意识。由于胜出者只有一个，谁都想战胜自己的对手，哪怕那个人是自己的同门师友。
其次，许多门派在遇到强大的对手时，会先派出本门武功平平的弟子打头阵，其目的纯粹是为了消耗对方的体力，最终无法保证高手之间对决的公平性。
第三，在车轮赛制下，参赛人数众多，导致赛程十分紧张。选手们休整调息时间极少，很多选手一天内连番应战数十人，直到最后遇上旗鼓相当、甚至不如自己的对手，便败在体力，而不是招式上。
因此，本次乘鹰山庄举办的少英大会，将“车轮淘汰制”，改为“淘汰积分制”。具体细则是：
本次参赛共8个队伍，每个队伍4名年轻参赛队员，总计32人。
比赛分为三个阶段：
第一阶段，每支队伍各出2名参赛者，共16人，采取淘汰晋级。
这16名参赛者，将分成刀剑、拳腿两组。为保证比赛人数均衡及公平性，每个门派出战的两员，不能分在同组。
意即同一个擂台上，不能出现同门弟子。
胜者进入下一轮，败者淘汰。每轮胜出者，可为自己的队伍赢得1分。
进入决赛的两人，取消武技限制。届时在那擂台上，他们可任意使用各种武技，最终胜出者得2分，败者也得1分。
第二阶段，每支队伍的剩余两名弟子，也共16人参加本轮角逐。赛制和第一阶段完全一样，仅仅是积分不同：每轮胜出者，可为队伍赢取2分；决赛中胜者取3分，败者得2分。
第三阶段，统计每个队伍在前两个阶段的总得分情况。由总分第一、第二的两支队伍，共同参加最后一场“少英大师赛”：
由每支队伍的领队，挑选出队内一名队员，共同参加“二对二”的团体大战。
“少英大师赛”胜出的一方，可为队伍赢下5分！
三个阶段对决全部结束后，将对各个阶段表现最佳的队伍或个人，给予嘉奖。
从赛制就可以看出，相比车轮战，合理了不知多少，但世间万物不可能天衣无缝。该赛制的最大隐患就是：
乘鹰山庄的招待费光速上升。
以往的比武大赛，打输了就可以当场拎包走人，随着人数减少，东道主不需要再承担那么多人的口粮。
而如今淘汰积分赛制，谁走谁就是大傻子。因为不到最后一刻，可能都不知道，状元花落谁个门派——毕竟不是一对一单挑，二对二充满了太多变数。
如果非要抬杠说状元和榜眼反正就是那两家，和你家门派也没关系。
行那你走吧。
东道主乘鹰山庄财大气粗，奖品想必非常丰厚。但更重要的是荣誉，无论最优秀的个人或是队伍，定会在少英大会之后名扬天下，为师门争光。
朝霞渐上。
晚间弥聚的雾气，终于消散无形。
青蓝的天空，格外晴朗，天边时不时掠过几只身形硕大的山鹰，仿佛从万丈高空之上，好奇地俯瞰着神鹰台那巨大木墙上，两只长相有些奇异的“同类”。
不多时，天色白亮开来，新的一天，开始了。
神鹰台上，开始陆陆续续出现了数十位身着新蓝色布衣的庄丁，身后背着沉重的物资。他们头戴黑布软帽，衣服上绣着鹰形标志。
此次，山庄出动了几乎所有庄丁，只因为今天是少英大会比武的第一天，庄丁们要赶在开幕之前，做足所有准备工作。
他们很快分成了几个小队，各自负责清扫、遮阳、茶水、果品蜜饯、简单医疗、置放兵器架等工作。没多时，便已经全都准备妥当。
人群中的余管家，则穿着一身银灰缎袍，穿梭在庄丁之中，指挥着现场的布置，并做最后检查。在确认无误后，他一声令下：“散！”
训练有素的庄丁们，便迅速四散开来，整齐分布在裁判席、观众席和选手休息区的后方，听候调遣。
过了半柱香的功夫。
神鹰台山下，陆陆续续走进几十号人。
走在最前方的，是庄主单乘鹰，他刚在山下集合了今天所有参赛门派，便引领大伙上山来了。
沿着蜿蜒崎岖的青石阶，庄主身后的人群，虽然服饰颜色各异，但因为都按各自门派依次排列，倒显得格外整齐。
上神鹰台的石阶不算很宽，每个门派队伍，领队在前，门中四名弟子一左一右，排为两排。从神鹰台向下看去，上山队伍共排成了八个方阵。
神鹰台入口处，此时站立着八个身材健硕、精神奕奕的庄丁，负责迎宾工作。
和其他庄丁不同，他们的主要任务，是迎接参赛队伍的到来，每人负责引领一个门派入场。
这八人，都是在庄中混迹多年的老油条。
由于此次比武的规则特殊，为了防止各门派之间相互通风甚至舞弊，八个门派陆续来到乘鹰山庄后，赛前都依照山庄的安排，彼此分开居住。
平时无论吃饭、活动、练武等等，彼此互相碰不到面。
这八个迎宾庄丁，此前相当于是门派和山庄之间的“联络人”：
他们各自负责一个门派的衣食起居、日常需求。因此八人对于这些天来，自己负责的门派，多少都有些了解。
此刻，几人看着山下徐徐走来，威风满面的自家庄主，以及庄主身后一个个雄姿勃发、披刀带剑的少年英雄，他们按捺不住内心的激动，开始小声议论起来。