根据梵阳城太史们的古老书卷《四地通义稿》记载，万物起源于三代神祇。
元年前一千年，一代古神盘古劈开混沌天地之后，为了不让它们合拢，他双手撑天，双脚踏地。天压的他血管如虬龙盘绕绷起，四肢剧烈抖动，身上的泥块污垢也随之震落，砸入身下汹涌怒吼的海。直到天地稳固，盘古也支撑不住，“轰”的一声，力竭倒塌碎入海里。
他的身躯分裂四块大地：
头颅和左臂化作东边的大扶光洲。
右臂和右肋化作北边的藏风山脉，盘古耳洞的小蛇，就掉落并藏身于此。
躯体和左腿化作中土大陆。
右腿化作西边的灵月西洲。
其他散落的组织变成星星点点的岛屿。
眼睛化成太阳和月亮，呼吸化作风云，血液流成大河，骨骼聚成山川，肌肉腐化作土地，毛发生成草木。
盘古的心脏镶嵌在中土大陆的旷野黄泥上，寂寞的跳动了八百年。里面正孕育着新的生命，二代神女娲。直到孕育成熟，心肌裂开个口子，拖着一条蛇尾的女娲从心房里钻出来。
她在这个美丽的新世界像风般天真烂漫的生活着，她游历山海，改变地貌，留下种种足迹。
可天之下，地之上只有植物被风吹拂的沙沙声和溪流的涌动的哗啦声，再也没其他声音，时间一久，她觉得十分无聊。
元年人类诞生。
女娲大神飘落到中土大陆，在盘古肚脐化作的大湖边上，她看到湖面上自己的倒影，随自己喜怒哀乐而喜怒哀乐，觉得有趣极了，女娲灵光一闪，“我要照着自己的模样，做一些小玩意出来”。
女娲大神抓起一把黄土，和着湖泊的水开始动手，她对着湖面的倒影用泥巴捏出了一个巴掌大小和自己一样蛇尾的泥人，放在地上，却站不稳。
女娲又捏出群山一样下体的泥人，她又觉得不漂亮，放在一边。
接着八条蛇尾组成章鱼触手一样泥人和像鹿一样四肢下体的泥人还有鱼尾下体的泥人都被捏了出来。
女娲接连摇头，她灵感初现，于是仿照鱼尾泥人又捏了一个匀称美丽的能双脚着地的泥人。
她十分喜欢最后一个作品。向着它吹了一口气，分享着自己的生命，双腿泥人动了起来，手舞足蹈，围着女娲母亲跑和跳。
女娲大神高兴极了，她解开缠绕腰间的仙藤，往黄泥里一搅，然后一甩，仙藤上的泥点掉到地上后直接化为双腿人形。泥人高矮胖瘦各不相同，身形只有这初始六人的一半。初始的双腿泥人带着他们一齐载歌载舞。女娲给他们起了一个统一的名称，叫做“人”。
女娲看见这群活跃热闹的人儿，决定赋予他们繁殖的能力。让他们繁衍生息。
女娲看向前面五个泥人，决定赋予他们永生的能力。
她吹了五口仙气，五个泥人也都活了过来。女娲给他们起了名字。
分享生命的灵气对女娲消耗是巨大的，女娲则轻卧湖边，看着自己的孩子，满脸笑意的向他们讲述自己的见闻，四洲的趣事。渐渐疲惫的睡去，身体化作两仪山，静候在脐湖边上。
此时星辰退去，太阳也从东边升起微光。
见二代神女娲睡去，第三代神们开始向四周探索。
初始双腿的泥人叫帝甲，带领众人往东北光亮处走去。
八尾泥人叫平鱿，跳入湖中游向大海。
鹿体泥人叫麟英，跃进西面森林。
鱼尾泥人叫付征，也跳入湖中游向上游的大河。
山体泥人叫若相，向北方大山移去。
蛇尾泥人叫姜疾子，无处可去，只得堕入岩石间的黑暗。
人皇帝甲按照女娲的描述，在脐湖东南数千里的座王山之南，沐辛河之北定居，建立梵阳城。
帝甲用种出的稻谷酿成美酒，与其他五神交好。
麟英为人类设计出耕田的牛，奔跑的马，打鸣的鸡，看家的狗。
若相教人们辨别各种石与矿，交给了人们建筑与冶炼。
平鱿向人类开放大海，教给了人们做船和航行的技术。
付征把河水灌溉给农田，教给人们兴修水利。
姜疾子则短暂收留了人类的灵魂。
就这样，帝甲时代三百年里，人们在三代众神的帮助下其乐融融，发展迅速，成为中央城镇，最后发展成以梵阳城为中心的散落国家。
人们对五神崇拜达到顶峰，四处设立图腾与雕像。
人皇帝甲去世后，帝骷继位。他号召人们开枝散叶，向外探索。人们纷纷响应，摩拳擦掌。
有族群进入林间探索建立岚川城；有的族群迷恋大山建立玉窝镇；有的族群顺流而下驻足海边建立渔镇风息港；有的族群迷失在荒漠建立石头城坦蕃；有的族群被困在冰天雪地建立黑照镇；更冒险者，划着挂平鱿帆的船横穿大海，去了其他大陆。
在帝骷的支持下，人类的行动不再局限梵阳城附近。身影活跃在大陆每个角落。