在山中寻得了一块宝玉后孤永生前往周的城市。
在经历了一天的路程后，孤永生来到了周的城市。
不过由于长时间未开口说话，孤永生的嘴巴里只会发出咿咿呀呀的喊声，却吐不一句完整的句子。不过在一段时间后也适应了过来，能够开口说话了。
当地居民见到孤永生时都十分好奇，因为这个人身上穿的是似纱似布的东西。不过这东西比纱要厚，比布要薄的，与寻常衣物相比却更显高贵。
注：造纸术于西汉初年发明，具体时间不晚于公元前49年。
这个孤永生没有办法，因为他这几年在山林当中没有找到蚕与桑树，为此他只能将木头捣成木浆后又不停取纸后制成白纸，将未硬化的纸叠在一起，用重物压住，也就一个月差不多就可以将其变成衣物一样。
在周围人好奇的眼神当中他走进了一家店铺。
“老板，”孤永生对着店铺掌柜道，“你这里可以以物换物吗？”
掌柜看着身着纸衣的孤永生道：“那就要看客官能够拿出什么宝物了。”
孤永生点了点头道：“这个你放心，我肯定是有宝物的。”
言罢孤永生从衣中拿出一块翠绿的翡翠，这是一块极品碧玉。
注：玉石在夏商周之前便有神玉时期，且大多数用于祭祀使用，并且只有皇帝、亲王与大臣可以佩戴。下文的掌柜之所以识货是因为他的背景是家中的族人有任职大臣存在，为此知道玉石的珍贵。
掌柜也是一个识货的，于是乎问道：“那么，你要换什么？”
孤永生拿出一张纸，纸上写着一些物资的清单。
掌柜看着孤永生手中的纸好奇的问道：“客官，你手上的这个是什么东西？”
孤永生突然想到，在这个时代纸还没有发明出来，于是乎便告诉掌柜道：“这是一件秘宝，是在下传家秘方所制的物品，有价无市十分珍贵。不过不用管这么多了，你只要把这东西上所写的物品给我就行了。”
掌柜见无法从孤永生那里取得纸的制成方法便不再多言。
随后发现这东西上所写的字特别清晰与明白，一目了然的。
不一会掌柜便将物品整理好，将纸与物品一同交给了孤永生，同时也接过孤永生的碧玉。
双方都已经将物品交换之后孤永生便提着蛇皮袋回到了自己的“家”，将桑树种下并且开始养蚕。
在桑树彻底长成大树，桑叶足够用之前每一个月都会去山中的洞里挖翡翠然后前去店铺里换桑叶。
掌柜在孤永生来时不停的闲聊，时间久了两个人也熟了。
在10年之后...
某一日，当孤永生再一次来到这一家店铺时，他发现掌柜的不见了，现在的掌柜是一个年轻的小伙子。
孤永生对着小伙道：“老掌柜呢？”
小伙抬起头道：“死了，几天前得了一场重病，死了。”
注：在古代可能得个风寒就会没命（在东汉末年时的伤寒杂病论中才出现了治疗方法，在此之前算是绝症。），因为当时的医疗条件落后。并且中医在周朝时期只是萌发阶段，现在还无法医治伤寒。
“死了？”孤永生有点茫然，“你说他死了？”
小伙点了点头道：“是的，他死了，他在死前让我给你这份竹简。”
注：在造纸术发明之前古代记载事情与历史都是使用竹简的。
“竹简？”孤永生问道。
“是的，”小伙边回答边从怀中取出竹简，“这是他留下的竹简。”
孤永生接过竹简，点了点头将怀中的翡翠放在柜台上离开了。
小伙看着翡翠，又是一块成品不错的翡翠，本来想叫住孤永生用老三样来换，却发现人已经离开了。
孤永生回到了自己的树屋里，他打开了竹简。
“老孤啊，我知道我时日无多了，这一份竹简是我在得病后的第二天写的，你知道吗？事实上我早就已经看出来你不是正常人，你是天上的神仙，不是凡间的人儿。
还记得第一次与你见面，我当时以为你是哪个家族的贵族子弟，不过在你说出要以物换物时我又觉得不对，因为你如果是贵族子弟不可能会提出以物换物的这一件事情。
想当初我以为你不会拿出什么宝物，不过我还是耐着性子看你能拿出什么宝物，幸亏当时我做对了。不然这十年就不可能与你的交汇了。
这十年来我十分开心，可以说是此生无憾了，人啊...这寿命还是太短了，没有办法与神仙当长久的朋友。老孤，我啊只能下辈子再与你到知己了。”
孤永生看完了老掌柜的竹简。不知不觉中一滴泪落在了竹简上，又从竹简的空隙中落下。
他一阵恍惚，不知不觉中十年过去了。
“我是...神仙吗？”孤永生反问自己。
“我不是！我是人，但我真的是人吗？”孤永生回答了自己第一个问题，但他又重新提出一个问题反问自己。
定了定心神，他坚定了下来道：“我不是人，但我也不是神，就如同当时在星空中那个人说的一样，我只是一个历史的见证者。我见证历史但不能改变历史，历史的既定性是无法更改的，就好比不管怎么说第一次世界大战肯定会打响，不管它是否由那一件事情引燃爆开一样。这就是历史的意义，它不会在某一个时刻停下，它只会像一个不断前进的齿轮一样前进。”
随即他将刚才自己所说的话记在了纸上。他将这一张纸平铺在一个相框里然后将树脂倒上去，静置半个钟头凝固。随后他将这一相框放置在床头柜上。
至于他为什么要这么干只是表明他的立场，孤永生明白，自己只是一个见证者，他为见证而来。
随即孤永生躺在木床之上沉沉睡去。
不知不觉之中他睡了数年，他也不知道自己睡多长时间。
当他再一次醒来的时候，周围的物件上铺满了灰尘，甚至在屋中都出现了松鼠。
孤永生从床上下来，将柜子中的扫帚与畚斗拿出，开始清理树屋。
清理完成之后孤永生前往之前去过的城市，去看看有什么变化，顺便问一下现在是什么时期。
再一次经历一天的跋涉来到了数年之前的城市。
他再一次来到了这里，只不过这个城市已经寥无人烟了，根据孤永生的观察发现这里已经有十余年没有人存在了。
孤永生他在脑海中寻找着原因，突然想起了那一件事。
公元771年，大周礼乐崩坏，步入衰亡随即会步入东周时期，诸侯割据百姓民不聊生。
注：礼乐崩坏是周的一个主要的时间点，它的出现间接导致诸侯割据的局面出现。
不过至于现在具体是哪一段时期不得而知。大概已经开始诸侯割据了吧。现在孤永生还要确认一件事，现在他是在哪个诸侯的地盘上。
随即他步入城市，看看能不能找到一些线索。