孤人记 第11章 秦王扫六合,唯吾皇独尊

作者:匿名 分类:同人 更新时间:2024-04-10 23:09:15
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ps:本章的所有关于秦国的历代国君的历史全部来自于百度百科。

李家隐世弃贼山一并隐世,他们两家的人虽然在世俗中还有存在,但是不会干涉世俗之中的事情。

而弃贼山对外界的说法是,只有当李家再一次出现在世俗中时他们才会出现,他们不会对别的家族动手唯独李家除外。

另一边孤永生这里...

李家不再来到棺材铺与孤永生闲聊之后,这日子到是清净了不少。

随后便是时代的交替。孤永生再一次离开了此地,他来到了咸阳,他默默地记录着时代的更替。

时间过得很快,秦孝公二十三年,秦孝公离世由嬴驷以太子身份继承国君之位。

同年嬴驷因为当年商鞅对其的墨刑怀恨在心,加之此时商鞅在民间的威望极高为此嬴驷对其有所猜忌,公子虔等一帮人就乘机捏造谣言说商鞅造反,后商鞅被车裂而亡,五等分商鞅就此形成。

于公元前325年嬴驷正式自称秦王,次年更改国号。

当政期间,其任贤用能、甄拔人才,北伐义渠,西平巴蜀,东出函谷,南下商於,为秦统一中国打下坚实基础。

秦惠王于公元前311年离世。在秦惠王离世后由太子当继位,即为秦武王。

秦武王在太子时期便不喜欢张仪,在继位之后大臣更是有很多在说他的坏话。因为这件事各个诸侯国放弃了与秦的连横政策,恢复了合纵政策。

公元前307年,秦武王举鼎,结果大鼎脱手,砸断胫骨,气绝而亡,年仅23岁,太丢脸了。

次年秦昭襄王继位,在其初期由其母宣太后当权,魏冉为咸阳将军,王叔樗里疾为相。公元前304年,年满二十二岁的秦昭襄王在举行冠礼后开始亲自处理决策国事。

秦昭襄王四十一年,秦昭襄王四十一年,昭王听从魏人范雎的建议,收回宣太后的干政权,驱逐四贵,拜范雎为相,采用范雎所提出的远交近攻策略,奠定了秦统一战争的胜利基础。

秦昭襄王在位期间任用白起为将军,先后战胜三晋、齐国、楚国,攻取魏国的河东郡和南阳郡、楚国的黔中郡和郢都。发动长平之战,大胜赵军。攻陷东周王都洛邑,俘虏周赧王,迁九鼎于咸阳,结束周朝八百年统治。

同时秦昭襄王的灭周奠定了秦一统全国的决心

秦昭襄王于公元前251年离世。

而其太子即其继位者为秦孝文王,在公元前250年即昭襄王五十七年继位,但仅仅在位三天便离世了。

其秦孝文王在位期间赦罪人,修先王功臣。

有五种说法,秦孝文王是老死的,因为在当时五十四岁已经算是高龄了,但另外三种说法是纵欲过度与精神原因和兴奋过度导致的,还有一种说法是吕不韦为让子苏尽快即位将其毒死。

在其死后子楚继位,此为嬴政之父。

但他在位也不久仅三年便离世了。

在始皇出世到统一的这些年里孤永生还在卖着棺材,就像之前一样,只不过在不知不觉之中他渐渐地能看到这些来者身上的气运,老人身上会散出淡淡黑色的死气,那象征着老人即将离世,年轻人身上散发着淡淡白色的精气,那些有着极好运道的人身上又散发着淡淡金色的气运。

不过这又有什么不同的呢?人来的来去的去,人来人往还是那样,时间也就这么的过了,直到那一年的到来。

公元前247年,嬴政登基。

在未来的寰宇归一的战争之中又会死了不少的人,孤永生便将棺材铺闭门关店,他随着秦军的步伐来到了一个个的国家,在每一次战争后便来到战场将那些无人安葬的尸体安葬了。

在战场之上再一次流传起了三家分晋时期时候的事。

前238年,平定长信侯嫪毐叛乱,并铲除权臣吕不韦,开始亲政,起用李斯、尉缭等客卿。自前230年起,先后灭韩、赵、魏、楚、燕、齐,完成了一统六国的大业,在灭六国之后便向南平定百越。

于始皇十七年完成真正的大一统,其共耗费十年时间进入了帝国时期。

自此嬴政自称为秦始皇,祖龙出世,使华夏完成了第一次全国大一统。

在始皇归来的时候始皇发现了咸阳城当中孤永生开的棺材铺,于是乎他便将自己身上的冕服褪去将自身的样貌进行伪装,然后便带着侍卫赵佗,来到了孤永生的棺材铺当中。

注:在历史上记载中,始皇身边带的人并不是像现在部分小说当中写的是蒙恬,在历史上始皇身边带的人是赵佗,因赵佗其十八般武艺样样精通,始皇得闻其大名将其带在身边作贴身侍卫。

始皇十分好奇,为什么在咸阳城中会有那么一家棺材铺。

这时孤永生从棺材铺里边走出来,他看到了一个身上有大气运的人来到了自己的店铺里,于是他问道。

“客官,您是来买棺材的吗?是家中长辈离世了还是亲朋好友离世要棺材?”

始皇摇了摇头道:“没有,朕...我只是好奇来看看,这咸阳城里竟然会有人在这么一个人流密集的地方开一个棺材铺,感觉这老板可能是个奇人。”

孤永生笑了笑道:“客官您说笑了,在下只是一个俗人罢了。”

始皇笑了,他看着孤永生笑了,根据他的直觉来说孤永生一定不是一个俗人。

于是始皇再一次问向孤永生:“那么,汝师承何门?”

孤永生一拱手,随后说道:“在下师承于一名叫吴生悲的棺材师傅。”

吴生悲?始皇摸了摸下巴,吴生悲!他想起来了,在赵当质子的时候听自己的母妃提起来过,在民间的故事当中吴生悲常被人称作吴师傅,他被人们视作送终人,在人死前他会到来将人放入棺材之后安葬后离开。

于是始皇问孤永生:“汝所说的吴生悲是民间故事里的那个人吗?”

民间故事?孤永生对于这个说法很感兴趣,毕竟他没有想到这么一个普通人的故事竟然会变成民间故事。

随即他向始皇答道:“并不是,在下的师傅是一个真真正正的人,并不是什么民间故事当中的人。”

在听到孤永生的回答之后始皇陷入了沉默。

在这段时间里孤永生也开始打量起始皇。

仪表堂堂,身边跟着一个侍卫,应该是大户人家的子弟,并且此人身上似乎有大气运伴身,应当是此时代的天子,也就是秦始皇嬴政。在知道了面前的人就是始皇之后,孤永生便打算单独与他聊聊。

于是孤永生开口说道:“客官,在下观您气度不凡可否与在下借一步说话?”

始皇回过神来,见孤永生并无杀意与恶意便点了点头。

一旁的赵佗上前一步道:“殿...东家不可呀。”

始皇将其拦下,随后道:“没事,我只是进去与他去细谈而已。”

赵佗见始皇如此便不再阻拦,退下了。

随后始皇便与孤永生来到了棺材铺的里屋细谈。

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