如来佛祖和观世音菩萨总是嗔怪地叫孙悟空为泼猴。
孙悟空真的泼吗？
我不这么认为，我认为孙悟空是五人里面最憨厚最懒惰最呆板的一个人，跟泼完全是不沾边的。正因为如此，作为孙悟空的老熟人如来佛祖和观世音菩萨才会拿并不适合孙悟空的这个泼字来打趣他。
众所周知，在西游记这部剧的后期，出现了一个非常经典的人物——六耳猕猴。因为他是在这部剧的后期才出现的，所以我们观众总会下意识地认为，六耳猕猴是存在于西游记这部剧的后半部分。从而忽略了一个事情，那就是——六耳猕猴从一开始就存在。
可能是在孙悟空向菩提老祖学艺的时候，在孙悟空被压在五行山下五百年的时候，就存在。而只是因为它在后期出现，我们才会忽略了从一开始它就存在的事实，从而忽视孙悟空从一开始，可能就时常被冒充的一个事实。
一个人冒充另一个人，是如何冒充很久而不被发现的呢？
生活本身不是肥皂剧，不会提前告诉你冒充者会在何时出现。
而这部剧就非常准确地诠释了这一点。
俗话说三岁看大，七岁看老。那我们就从孙悟空出生开始捋一捋，来看看孙悟空到底是一个什么样的人。
海边山峰崩裂，化出了孙悟空。他睁开眼之后，看到波涛汹涌的海水，欢喜得很。可见孙悟空很喜欢玩水，都说仁者乐山，智者乐水。从中可见，孙悟空是一只聪明的猴子，并且是一个十分乐观活泼的人。
从树上掉下来椰子，孙悟空连忙躲开的反应可以看出，他是一个非常小心谨慎的人。
在水边洗漱，一条泥鳅掉进他的手中，他会小心翼翼地捧着，并且放归水中，说明他是一个本性心地善良的人。
孙悟空见到猴群，欢笑着融入其中，说明他是一个非常合群的人。
在面对神奇的瀑布水帘洞时，众人都躲在一边，孙悟空却冲在最前面，说明他是一个勇敢爱显摆的这么一个人。
孙悟空能凭借一己之力找到水帘洞的洞口所在，从侧面反应了他是一个有勇有谋的人。
当孙悟空发现水帘洞里非常美妙，他就邀请猴群一起住，说明孙悟空是一个非常喜欢分享，从不居功自傲，非常尊老爱幼慷慨大方的这么一个人。
众人尊称他为美猴王，他高兴的不得了，并且采纳，说明他善于纳谏虚怀若谷，且喜欢赞美。。
老猴子老死了，孙悟空连忙亲自去看望，说明他是个非常体恤老人的人。
然后一群猴子关于生死发出了很多感叹，孙悟空苦于自己没有长生之术，旁边的猴子怂恿孙悟空去古洞仙山寻访名师学长生之道，孙悟空思索一下就去了。说明孙悟空是一个容易被怂恿的人。而且孙悟空非常关心猴群的疾苦，希望给猴群谋福利，造福于猴群，心里怀有大爱重情义的这么一个人。
在海上，孙悟空历经波折风浪，却一声抱怨也没有，说明孙悟空是一个吃苦耐劳的人。
看到海边一群人在观看杂耍，孙悟空去研究他从来没见过的人的各种服装帽子，说明他是一个善于学习的人。
众人见了他都吓得跑开了，他也不恼，说明他是一个心胸宽广的人。
帮助菜市场妇女捡起掉落在地上的菜，说明孙悟空是一个热心的人，喜欢帮助别人。
所以，很难想象这么一个善良的人会因为几句并没有引起不快的话就做出打伤唐僧的事情。
这样的一个人，怎么可能做出推倒太上老君的八卦炉偷吃蟠桃园的桃子偷喝蟠桃会的酒偷吃人参果的事情呢？
菩提老祖把他关在栅栏外，他只会抓着栅栏在那里央求，按后期的状态，他肯定直接越过栅栏就去打菩提老祖了，所以这些地方孙悟空的这些性格和大闹天宫的孙悟空根本就不像是同一个人。
菩提老祖给孙悟空起名字，孙悟空非常高兴和爱惜他的名字。学了武艺之后，孙悟空就忙不迭地在他的师兄弟面前展示，说明他是一个爱慕虚荣爱显摆的这么一个人。这样爱惜面子的一个人，怎么可能因为分配的工作不合自己的意，就把马圈里的天马放开，然后去大闹天宫呢？根本不符合最开始孙悟空的个性。
众人都听不懂菩提老祖讲的，而孙悟空却能听到妙处，说明孙悟空悟性很高。
孙悟空能听到妙处，却不能忍住他的笑，控制不住的癫狂，说明他的情绪控制能力和情商不高。
菩提老祖跟孙悟空商量教他技能，孙悟空不能静下心来慢慢学，总是选最快最多的那种，目的就是为了长生，说明他是一个直肠子急性子，有点小贪婪，目的性强的那种人。
但是此处就有些奇怪了，之前明明孙悟空是个吃苦耐劳，憨厚朴实的这么一个人，竟然此处急躁贪婪目的性也很强，他明明跋山涉水很久都没有觉得浮躁和急躁，此处菩提老祖要跟他商量学习什么技能的时候，他反而要求多了起来，此处就有点不符合之前孙悟空的直观印象了。
但是啊，夜里三更后孙悟空去找菩提老祖，竟然又变成了一个有耐心有情商的一个人。也不急躁浮躁了，而且还带着一副很委屈的样子，几乎都要哭了。
孙悟空带着哭腔哀求菩提老祖说：师父，师父，您就教我些真本事吧！
明明白天是菩提老祖求着孙悟空学，孙悟空一副不大爱学的样子，而此处却完全不同，是孙悟空带着哭腔求菩提老祖教了。
而且菩提老祖还很纳闷孙悟空这时候不睡觉出现在他的寝室。
那如果白天的是六耳猕猴，则很容易解释孙悟空晚上的这个行为了，因为六耳猕猴冒充孙悟空去帮孙悟空做选择了，可能违背了他的本意。
一个人如何冒充另一个人很久而不被发现？
我们观众不也没有发现吗？