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人活着,到底是为了什么?

林洛雪细细咀嚼了这几个字一番,颇有同感的点点头:“这的确是个好问题,人生百态,每个人遇到的问题都不相同,但每个人都需要知道,活着到底是为了什么?知道了这个问题,就等同理解了人生。

丁元英说:天下之论道到极致,百姓得柴米油盐。人生冷暖论道极致,男人女人得一个情字。意思是说:世人所追求到极点的,不过是百姓的柴米油盐;人活在世上最冷也最暖的追求到极点,不外乎男女之间的一个情字。

而丁元英所说的这句话,简单可归纳为几个词“饮食”与“男女”“生存”与“爱情”。只有生存下来了才能追求情爱,它也揭示了生活的全部:物质追求与精神追求。对吗?小羽。”

“人活着,的确是为了追求高质量的精神与物质生活,但那只是目的,可是人为何要那样做呢,只是为了想要而去做吗?如何才能做到高质量精神和物质生活呢,有标准吗?”

林洛雪见宫夜羽提出了一个疑问,略加思索一下道:“当然了,人活着不就是为了过好日子吗?为了活的好而去追求,至于标准,应该见仁见智吧?!反正你现在的生活就是顶级的标准吧?!以你为例,如果你是高质量的满级,那在高质量里,我们这些升斗小民能达到一级就应该足够我们满足对高质量生活要求得了。”

宫夜羽摇摇头:“莫言在《晚熟的人》中说过这样一段话:本性善良的人都晚熟,并且是被劣人催熟的。后来虽然开窍了,但他仍然善良与赤诚,不断寻找同类,最后变成最孤独的一个人。

当人人都追求出名趁早时,莫言却说自己更喜欢晚熟。而晚熟的人到了合适的时候,出现了能让他展现才华的舞台,他便会闪闪发光的,莫言自身便是如此。

57岁那年,他获得了诺贝尔文学奖,成为史上第一个获得诺贝尔文学奖的国内籍作家。而这一年,距离他开始写作已经过了整整31年。

辉煌来得虽迟,但终究是来了。

获奖之后,许多读者比莫言还着急,希望他尽快出新作品。

但莫言不急不躁,沉寂了长达8年的时间。

8年之后,他携新作《晚熟的人》重返读者视野。

他说:八年来,我一直在努力,一直在坚持创作,或者在为创作做准备。抛却外界的繁华浮躁,闭关潜心创作,用8年时间精雕细琢,打磨出一部足够优秀的作品。

一向不着急的莫言,用自己的经历印证了一个至简至深的真理:这世上没有一蹴而就的成功,也没有一步登天的云梯。

所有看似“悄然而至”的辉煌,都是沉下心耐住寂寞,一点一滴慢慢熬,一步一步踏实积累的结果。

《晚熟的人》是莫言获得诺奖后的第一部长篇小说,其中大多数都是他的亲身经历,他是个会说故事的人,通过小说中的故事,他向我们传递着温暖与爱,也让我们明白了,人活着,到底是为了什么?其实就这四个字——取悦自己。

一辈子那么短,何必为难自己?和谁过不去都不要和自己过不去,毕竟这是属于你自己的人生,与他人无关。生命短暂,所以更要好好珍惜,不要为了一些没有必要的人和事而劳心伤神,苦了自己。

不喜欢的人就远离他,不喜欢的事就放下它,得不到的东西就弃了它,世界那么大,没有什么非要不可的。与其强迫自己去做那些没可能的事,倒不如在那些时光中去把握生命中的快乐。

所以我读了那本小说得到的启发就是让自己活得轻松且愉快,在生命中感受到来自世界的力量和温暖才是此生最重要的意义。那些让你感到痛苦和烦闷的事情就放下吧,反正没有什么事情非做不可。我们不要永远用人生中的失败来惩罚自己,放平自己的心,活得快乐才最重要。

世上能成事者无二三,大多数的都只是最平凡的普通人。来这人世一遭,如果无法创立丰功伟业,至少也要活得潇洒自在。尽可能的让自己感到快乐,才是此生最重要的意义。

平凡如大多数人,许多人忙忙碌碌一辈子,也只能做一个最普通的普通人。

其实当今世界,平凡并不是一个贬义词,而是大多数人一辈子的常态。无论最后是流芳百世,还是籍籍无名,都要过好这一生。

在生命的旅途中,去寻找属于自己人生的乐趣,去探寻生命更多的快乐,做一个快乐的人。要知道,人生路喜怒哀乐是常态,没有人可以永远快乐,但也没有人会永远不快乐。

快乐与否更多的时候不是取决于别人,而是取决于自己的心。相同的事情,不同的心态,便会产生截然不同的态度。

如果总是纠结于生命中那些不快乐的时光,因为一些不好的时刻而耿耿于怀,只会为自己徒增许多毫无意义的烦恼。很多事情,得到的就珍惜,得不到的就放弃,开心时就大笑,不开心时就及时调整自己的心态。

人生那么短,生命怎能轻易的浪费?

每个人的人生旅途终将抵达何方,每个人的一生将会做出怎样的成就,谁也无法预料。

人们在生命的途中,能做的不是拼了命的去追求一个所谓的结果,而是在生命尚未抵达终点之前,拥抱沿途中的美好风光,让自己感到快乐,感到欢快。

其实快乐本身没有意义,但是快乐的人生就有了不一样的意义。

谁也不愿到了人生最后的时刻,回首往事竟全都是不快乐的瞬间。

当你的人生充满了快乐,日子也会变得顺畅起来,心情也变得愉悦起来,目之所及,所感全都有了不一样的色彩。

人生就是一场体验的过程,而活着最重要的意义就是在这趟旅程中感受生命的快乐和力量。在终将走向消亡的旅途之中,拥抱快乐与美好,做一个快乐自在的人。

所以说到底,人活着,其实就是为了四个字:取悦自己。

莫言的话是这么精辟,观察生活中的细微小事,从而写出戳入了我们内心深处的文字,所以他的文字才能赢得我们的共鸣,他的小说才能受到众人的崇敬与敬仰。所以面对你的苦恼,我觉得很有必要给你推荐他的《晚熟的人》。

而莫言的另一本著作《生死疲劳》的书名来自佛经中的一句话:生死疲劳,从贪欲起,少欲无为,身心自在。佛教认为人之所以生也疲劳,死也疲劳,皆因贪欲起。

因此,我觉得唯有放下仇恨和贪欲,不甘与执念,爱而不得与非要不可才能轻松地生活,找到做为人的乐趣。

在我看来,那些爱就爱到底,恨就恨到底,犟就犟到底,干就干到底,哪怕生活再苦,日子再难,都会咬牙挺过去的人虽然很有干劲,却是活得太累了。虽说永不屈服的人内心会生出一种力量,无论面对何种艰难困苦都会想尽一切办法去克服的人很强大,

但如果对生活的热情和希望全是建立在让自己活得太累上面。我觉得没必要,我们要活得精彩,活的自己心情愉悦的同时,也要有着在痛苦的时候,笑着面对,说一句这些都不算什么,我活着不是为了其它,而是取悦自己。

所以有时候你也要对自己说上一句:我林洛雪不是为了寻找心中的那一束光明才来到这世界上的,我是为了做自己,做林雪才来的。我要的不是别人眼中的爱而不得,更不是自己追求的爱而不得,我是为了让自己快乐而活的。

当然,如果你觉得自己苦恋毕十三也是一种幸福,那我祝福你,毕竟苦恋都能觉得幸福别人还能说你什么;如果你觉得自己苦恋不值,你就自己去克服,别人再如何宽慰你终究治标不治本,一切还得靠你自己;

所以请以后别为问我对你和毕十三的事有何看法,因为我真的没有看法,如果你再问,我只能给你三尺白绫,劝你找颗歪脖子树了。反正取悦自己,为自己而活是我给你最后的忠告。”

听到这里,林洛雪非常认同的喝了那杯酒,然后又续上一杯:“的确,取悦自己,为了自己而活就没有什么痛苦了。那林雪和林洛雪在你心中的感觉,你更在乎哪一个呢?”

“呵,你这人啊,又想套我的话。”

宫夜羽苦笑着摇摇头,跟半睡半醒的任逸帆又碰了下杯子,将杯中的二两白酒一饮而尽,非常认真又肯定的看向林洛雪:“我现在心中没有林雪,也没有林洛雪,只有自己想要的快乐生活,这是我对你的最终答复,也是官方正式的最后答复,所以也请你以后别再问我对你的感觉了。”

“明白了。”

林洛雪眼神有些暗淡,看向宫夜羽道:“以前不知道你眼睛近视啊,怎么现在每天都带着一副眼镜呢?!”

宫夜羽摘下眼镜擦了擦上面的热气又重新戴上道:“这不是近视眼镜,这就是普通的眼镜,戴它,是因为想让它遮挡住眼睛中蕴藏的一些锋锐光芒。我父亲说人的眼睛太过锐利、锋芒毕露不好,尤其是在商场上,会给人一种攻击的感觉,所以要我藏拙,要不显山不漏水,要懂得藏这个字的含义。”

“伯父说的对,虽说商场如战场,但在商场上一只看起来没有攻击性的绵羊的确会给人一种轻敌的感觉。但哪些人又怎知,这其实是一只披着羊皮的狼啊?!”

林洛雪轻声笑了一下:“你这人真的好狡猾呢?但是小羽,你刚才摘下眼镜的那一刻,我从你的眼眸中看到了星辰,很美的星辰。”

宫夜羽开怀的笑道:“那说明我这人心灵美,人们不都说眼睛是心灵的窗户吗?心灵纯净的人,眼睛中有纯净的神采。其实从某种意义上来说,我也是个晚熟的人。但又并不是完全的晚熟,应该算是成熟与半成熟之间吧,毕竟有时我也会有些孩子气在身上的。用高深点的话说就是:不在此岸,不在彼岸,只在中间。”

“你又不是石之轩,练什么不死印法啊?!再说那石之轩可是个大魔头啊,虽然是个非常有魅力的大魔头。”

林洛雪饮了一口酒,拿起个鸡腿优雅的吃了一口,突然灵光一闪道:“我觉得你这状态还有一种说法,就像肿瘤,一半良性,一半恶性,正在病变。”

宫夜羽咂摸了一下嘴,觉得林洛雪这个观点十分有趣,便微笑道:“对,正在病变,正在变成大魔头。”说着,还有些喝高似的一指她的酒杯道:“还有,我们今天这个局可没有适当喝点,只有同归于尽,你杯子里养金鱼呢?!”

无奈,林洛雪只好无奈的喝掉了杯中的红酒,任逸帆那个不争气的现在几乎要打呼了,而她林落雪现在已然接替了任逸帆的位子,跟宫夜羽喝起了同归于尽。

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