汉末三国传奇 第208章 三马并曹

作者:背砍刀诗人 分类:历史 更新时间:2024-04-10 06:34:16
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闲言少叙。且说陆逊闻报魏主南下亲征,即遣亲信韩扁给吴主孙权送信,道是:“请陛下先撤新城之围,自回建业。臣命诸葛子瑜深入敌后,以兵断魏军归路;某再率众攻其前,彼首尾不敌,一鼓可破也。”孙权得书大喜,回书允准其计,便令韩扁持书回报大都督。煞是奇怪!在自家国境之内,韩扁返回时却被魏军巡哨士兵抓获,其计遂泄。诸葛瑾在当阳闻讯,心中惊惧至甚,即修书谓陆逊道:“韩扁遭擒,必泄我军机。今江水干涸,我只一千军屯于临沮,便似当年汉寿亭侯关公屯麦城时一般无二,倘魏兵来围我,如其奈何?”陆逊得信不答,反使众军于城外种植菽豆,并与诸将在帐内弈棋、射戏。诸葛瑾不知何意,遂亲自来见陆逊,问进军迎敌之策。陆逊以皇帝既已大驾东归,则无可忧,我应以进为退,安全退兵。于是议定,让诸葛瑾复回临沮,率领水军沿江北行,陆逊自率陆军向襄阳进发。

魏将满宠虽勇而多智,但因素来忌惮陆逊,闻其率军北来,即令诸军回城坚守。陆逊与诸葛瑾遂虚张声势,进至白河口,扬言使周峻、张梁攻江夏、新市、安陆、石阳等地。吴军所过之处,魏国百姓皆弃郊野之家入城,以至将城门堵住,关闭不得。魏军只得自杀其民,然后才得以关城。陆逊由此斩俘千余不得及时入城者,即安全撤回江陵。同时檄令孙韶、张承一路军退至江南,无事不得轻向江北挑衅。孙韶得令,回书道:“某依天子嘱咐,只是扬言北征,其实未动一兵,未发一舟过江也。”陆逊大喜,却不使诸葛瑾知道此事。因回江陵,令对俘众好生看待,对其携带家眷者,又派人照料。荆州境内魏国军民因此倾慕陆大都督待民如子,争相提老携幼前来归附。蜀魏邻境地区之民也心向陆逊,无不称颂其德。

陆逊自归附军民之口闻知,魏国江夏太守逯式悍勇善战,颇为吴国边境之患,但与刺史文聘之子文休不和。陆逊闻此,于是思得一计,亲笔伪作写给逯式回书道:“明公来书收悉,我主吴帝陛下甚慰,允准公献城以降,并承诺使公永镇江夏,绝不食言。”遣使送往江夏城中,却将书信故意遗失在官道,于是江夏城中人尽皆知。自此逯式部下大疑主将对魏国之忠,争相依附文休,并呈献陆逊离间伪书。文休信以为实,便将陆逊之书呈报朝廷,魏主难辨真假,便将逯式罢官免职。陆逊闻报逯式被免,才将此计说与众将,诸将无不拜服。

却说孔明闻报东吴伐魏虎头蛇尾而终,已知孙权心思,是令蜀国自灭,其好与魏国划江而治,平分天下。由是吐了一口鲜血,倒觉心中畅快不少,暗道:“谋事在人,成事在天。看来兴复汉家江山之事,指望不得他人,只看我刘氏列祖列宗造化,汉祚兴亡劫数也。孙权!碧眼儿!真是钱江小吏之子,自守之徒,得失算计虽然精明,到底无甚见识。你即为江东之主,岂不闻唇亡齿寒之理?若蜀国先灭,江南随后即亡矣。”于是打定主意,即在祁山欲为久驻之计,乃令蜀兵与魏民相杂种田:军一分,民二分,并不侵犯,魏民皆安心乐业。

忽一日,魏延遣使送五人来至祁山大寨,求见丞相。孔明抬头看时,不由大喜,见来者正是好友孟公威、崔州平,后面相随者老中青俱全,均作医家打扮,却是不识。孔明即令魏延使者回寨,屏退帐中左右。孟公威、崔州平先与孔明见礼,未及叙念疏阔,即指那三人道:“此一位名满天下,乃药王派掌门,神医华佗是也。此位乃其首徒,人称天下第一神针之樊阿;此位青年才俊,又是樊阿之徒,故征西将军皇甫嵩玄孙,皇甫谧是也。因来禀报机密大事,顺便向殿下问疾。”说话的,孔明身份乃是绝密之事,孟、崔二人如何以殿下呼之?皆因献帝刘协即归药王门,华佗等均已知孔明即是史侯少帝,勿庸再掩盖了也。

孔明闻是神医华佗师徒,极为称羡,即请至上坐,樊阿与皇甫谧在祖师身后侍立。茶罢,孔明即问五人来意,有何机密。崔州平先向孔明请了一支将令,持之出帐,令侍卫后退三十步,不许任何闲杂人等靠近,进帐则斩。侍卫领命,无不凛遵。孟公威见崔州平亲自守在门口,确定四周无人窃听,这才将山阳公刘协殡天,命司马懿携两枚卧龙令前来,还与兄长史侯,休要再以复兴汉室为念之遗言,一一说了。华佗却将献帝加入药王门,这十几年来一直以采药为乐,不问世事,始末缘由补充说之。孔明大叫一声,又一口鲜血喷出,昏倒在地。华佗令樊阿急忙施救,半晌悠悠醒转,放声痛哭。说话的,你道孟公威与神医华佗,何不以实情相告,非说山阳公已死?其因有二,不得不为:其一魏天子亲赐以天子之礼厚葬,举国皆知刘协已死,若一旦泄漏其诈死之事,其后人岂不立遭灭族之祸?其二刘协深知,孔明屡次不自量力,强为伐魏之举,实因自己在世,其欲扶己复位,重还汉家社稷之故。若要其罢兵不战,自此天下太平,则必使其以为自己已死,故此嘱令崔州平等作如此说法。

那樊阿针法如神,果有起死回生之能。片刻起下银针,皇甫谧于青囊中又取出三粒丹药,喂孔明和水服下,即恢复如初。孟公威劝谏道:“殿下休谓臣浪言得罪。自董卓作乱以来,天下群雄并起,争战近五十载,致黎民涂炭,无非皆为一把帝椅耳。今事已至此,不如作罢。”孔明哭道:“某受教于蔡、史、左、黄、庞、水镜六位圣贤仙师,何事不知?无奈可恨,心实不甘!”回想尔来一生蹉跎,皆为复国,至此落得镜花水月,不由相对唏嘘,无言可表。于是令崔州平撤回侍卫,就在帐中排摆筵宴,与五人接风洗尘,绝口不谈兴复之事。

说话的,你道便是刘协死信,便令孔明心如灰冷,再无斗志?亦非全因此也。只因回思过往之事,无可奈何之余,已看透红尘,了无牵挂。列位看官不信,请亦随孔明回思一番即可:想刘备称帝之前,不打孙权专打曹操,大有与曹操不共戴天之势。而称帝之后,便借与二弟关公报仇为名,舍曹魏而专攻孙吴,何也?关公在世,以忠义参天闻名天下,除献帝外,无论何人欲称帝者,其皆视作篡逆,非以死除之,这其间自然也包括其兄刘备。故关某死后,曹、刘、孙这才敢先后称帝,其事不亦明乎?刘备于关羽死后两年有余,才先继帝位而后出兵报仇,以此为由,其谁能信耶?且既是因闻“献帝被害噩耗”讹传为由而继帝位,却又不与献帝报仇伐魏,其天下之人谁又能服?需知先不论君臣大义,便只就亲疏而论,异姓兄弟焉能比得过同宗叔侄?且刘备称帝后再未与死敌曹魏一战,好似亦和曹丕达成默契了也。

再试想曹操刚死之时,臧霸所部青州兵溃逃——是否臧霸有意为之?曹彰、曹植跟曹丕争斗未休,朝中忠于大汉之文臣武将尚多,此非刘备进取中原之大好时机而何?且孙权已遣诸葛瑾前来认罪服输,愿与刘备联手伐魏,是刘备盛怒不许。刘备举国以伐孙权,竟能料定曹魏绝不会来袭汉中,又是为何?其事甚明:曹丕恨孙权之心甚于恨刘备,而欲灭孙吴,非据长江上游顺流直下不可,故借刘备之兵为之,又岂肯袭汉中以助孙吴?刘备不欲伐魏,是怕见献帝刘协也。献帝被封山阳公,每日上山采药救民,天下有谁不知?初曰“闻献帝被害”犹可,岂可长期掩耳盗铃?曹魏若灭,则刘备与刘协二人,谁为大汉皇帝?刘备夷陵大败既死,尽管孙吴咄咄逼人,孔明为北伐中原,依然重修孙刘联盟,甚至承认孙刘“二帝并尊”。对于曹魏,实乃篡汉国贼,孔明则是咬紧牙关拼命征伐,尽管终使蜀汉山穷水尽,天府之国民有菜色,因献帝仍存,也只能在所不惜。其实刘备伐吴,孔明攻魏,皆为刘协。刘备因恋帝位怕见刘协,孔明欲在有生之年见到刘协,方是真为汉室复兴,欲使献帝还于旧都也!

因此自刘备死后十二年来,孔明心急如焚:但愿亲弟山阳公刘协别出意外,等自己光复西、东两京,还位于朝。尽管孔明心中亦知,此望甚为渺茫,甚至于谓之空想。但因司马懿现掌曹魏兵权,尚有一线之机,便当尽力而为。但孔明亦深知,自曹操三代祖孙,皆未肯真正信任司马懿者,“三马并曹”之梦,曹家三代亦未曾片刻忘却。先是曹仁、继之曹休、然后曹真、其后曹爽,实掌魏国全军大权,未曾一刻放手。只是在抵御外敌之时,方使司马懿掌其一旅,且受曹家监督控制也。司马懿虽心存汉室,若孤注一掷率兵叛魏投蜀,其帐下军将谁肯从之?到时身败名裂,阖族遭诛,亦只在眼前之事也。只可惜天不佑汉,今亲弟刘协崩逝,故孔明心力交瘁,期望破灭矣。再经孟公威一言点醒,由此看透红尘。

闲言少叙,书接前文。且说孔明令蜀兵与魏国之民合伙屯田,司马师闻知,即入告其父道:“蜀兵劫去我许多粮米,今又屯田于渭滨,似此真为国家大患。父亲何不与孔明约期大战一场,以决雌雄?”司马懿闻听长子如此提醒,心中暗道:“今我营中诸将,郭淮、孙礼虽是曹真心腹,乃外姓之将;惟夏侯霸、夏侯威、张虎、乐綝等,更有秦朗,皆为曹氏核心人物,此时不借刀杀之,更待何时?不杀彼等,孔明不能东进,且无以弱魏。”刚想到此处,忽报魏延前来骂战。众将忿怒,俱欲出战。司马懿便令二子领兵前去,吩咐如此如此。司马师令弟司马昭押阵,自上前单挑魏延交战,战罢十合,低声嘱道:“公可诈败,某不追你。回去告知诸葛丞相,来日做好埋伏约战,某将卖曹家宗室之将,与你皆诛杀之。”

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