汉末三国传奇 第158章 刘备称帝

作者:背砍刀诗人 分类:历史 更新时间:2024-04-10 06:34:16
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且说曹丕继魏王位,半年内平定河西三郡,又取西蜀上庸三郡,武功赫赫,举国谀词如潮,文武群臣要求献帝禅位之声大举。献帝自岳父曹操死后,为之罢废朝政,痛惜不止。此时见天下群雄并灭,魏国其势如火,远盖汉庭,满朝大臣但知有魏不知有汉;又见江南孙权亦降,只有皇叔刘备偏安一隅,不尊朝廷。去岁汉寿亭侯关羽率军北伐,观其形势颇有攻进许都勤王之意,不知为何刘备不发一兵一卒相助,使其功败垂成。至此刘皇叔欲另立朝廷、篡位称帝之心已昭然若揭。又想汉室自祖父桓、灵二帝以来,天下分崩离析,黎民涂炭已久,四海人口锐减十之七八,实自己无能之过也。即不能安定天下,何必徒占帝位,做人傀儡,惹后人耻笑?倒不如仿效古之圣贤,禅让于魏王,反倒落个自由自在。自己本来对皇叔刘备寄予厚望,今见其不臣之心已显,那就任其自作自受、自生自灭可也。只是皇兄少帝刘辩当年失踪,至今去向成迷,三十年已过,也顾不得了。想至此处,便与三位曹氏后妃商议禅让。曹宪、曹华倒是赞成,惟有皇后曹节大怒不从,议了半天,无果而散。

仲秋八月,各府县差人进京迭报祥瑞:石邑县凤凰来仪,临淄城麒麟出现,黄龙现于邺郡,不一而足。于是中郎将李伏、太史丞许芝商议:此乃魏当代汉之兆,宜表奏汉帝将天下禅让于魏王。遂先上表于魏王曹丕:“魏当代汉,见于图纬,其事众甚。”群臣见他二人得了先机,因争先恐后纷纷上表,皆劝魏王顺天人之望,继承大位,魏王曹丕始终不许。邺城这边一闹,早为许都献帝所知,于是不顾皇后曹节反对,召集许都朝臣,决定禅让于魏王。冬十月,乙卯日,汉帝刘协率群臣告祠高庙,颁布禅位诏书。乃使行御史大夫事张音,持节并奉玺绶诏册,到邺都禅位于魏,甘愿让贤。魏王曹丕三次上书辞让,天子三次不准。

魏王曹丕无奈,率众臣亲至高陵致祭先父曹操,伏地大哭涕泗横流,请恕孩儿不忠不孝,天子之命实不可违,满朝文武之意实不可违,只得奉天承运云云。随祭众官,无不赞叹。祭罢先祖,乃遣使到许都请求天子玺绶。皇后曹节大怒,当着使臣之面诟骂曹丕,坚执不与。献帝见使臣出入大殿数次,狼狈不堪,遂以温言相劝皇后,事已至此,无可更改,不可因而坏了兄妹情面。曹后也骂得够了,乃呼使者入殿,将那传国玉玺掷于阶下,因涕泣咒骂道:“曹子桓,我父功高盖世,尚谨守臣下之分。你并无寸功于国,得此宝位,天不祚尔!”左右闻之战栗,皆莫能仰视。曹丕得了玉玺,也不计较曹后骂些甚么,即设高坛于繁阳,于辛未吉日升坛,拜受玺绶,即皇帝位,燎祭天地、岳渎,改元黄初元年,大赦天下。

十一月癸酉日,魏文帝曹丕奉汉献帝为山阳公,使其自奉汉朝正朔,许用天子礼乐。又封其姐曹节为夫人,山阳公四子皆为列侯。追尊祖父太王曹嵩为太皇帝,父亲武王曹操曰武皇帝,庙号太祖。以汉室原诸侯王为崇德侯,原列侯为关中侯。群臣封爵、增位各有差异。又改相国为司徒,御史大夫为司空。登极大典即毕,山阳公刘协愿奉二女以为魏王嫔妃,辞帝就国而去,此后与曹后曹妃,夫妻们倒过起神仙般逍遥生活。这献帝刘协可也算是个妙人,虽然自己从皇帝降到公爵,矮了一级,却又从曹丕姐夫变成丈人,也算从辈分上扳回一局也。禅让大典已毕,刘协即上路到山阳郡就国,此处靠近洛阳,也算得叶落归根,荣归故里。因车辆从人逶迤数里,珠宝细软无数,一路上颇有十数起盗贼与曹魏之臣欲相谋害,都被赶来护驾的崔州平、孟公威及徐元直暗中打发了。并寻贼中与刘协身量面貌相似者,穿上王服弃尸于当道,传言山阳公已死。方保刘协平安到达山阳,安顿妥当——刘协丝毫不知。

魏文帝曹丕正位,时群臣并颂魏德,多抑损前朝之非。散骑常侍卫臻惟独申明禅授之义,称扬汉献帝美德。文帝数次目视卫臻,因而嘉许道:“天下之珍宝,朕当与山阳公共享之。”冬十二月,改雒阳为洛阳,初营洛阳宫。戊午日,魏帝曹丕如洛阳,即以其为都城。原许都改称许昌,取曹家“因许地而昌”之意也。又出两项新政:其一废除中常侍和小黄门,改设散骑常侍、散骑侍郎各四人;严禁宦人干政,为官最高只能充任诸署令;命人镌刻于金简,藏于石室之中,以戒子孙。其二采纳陈群建议,确立九品中正制,将用人权收归中央,于是魏国实权其后逐步被士族垄断。曹丕称帝,于是结束汉朝四百年统治,开创士族政治先河。曹丕登基之后大权独揽,设中书省,皆由士人充任,掌国家机要。明令妇人不得预政,群臣不得奏事太后,后族之家不得当辅政之任,又不得横受茅土之爵。削夺藩王权利,以免诸侯国作乱。同时整肃朝纲,颁布《日食勿劾太尉诏》,以革除无辜归咎股肱大臣之弊端;其后又颁发《禁诽谤诏》及《百官不得干预郡县诏》,以改相互诬告与朝臣颐指之世风。

魏国初立,便以诸官此前所立军功征召三公重臣。魏主即征拜苏则为侍中,使与董昭同僚,但苏则常蔑视董昭为人奸佞,与其大为不合。有次朝会即罢,众臣退于偏殿稍憩,董昭为示亲近,便以头斜枕苏则之膝假寐。苏则却将其头推下,说道:“某苏则之膝,非佞人之枕。”董昭羞愧欲狂。当曹丕代汉之初,苏则同临淄侯曹植闻说魏王废汉自立,皆穿丧服为汉献帝悲泣。曹丕只闻曹植如此,却不知苏则同等行为。此番朝会,曹丕当众说道:“朕顺应天命为帝,却闻有人为此而哭,却是为何?”苏则闻之须发皆竖,便要正颜厉色辩论。侍中傅巽却知天子是在说曹植,急掐苏则大腿悄言:“非说公耳。”苏则方止怒不语。

文帝曹丕看出苏则欲言又止,忽然想起一事,即问苏则道:“卿前番破酒泉、张掖二郡,和西域互通使节,敦煌郡献来大珠直径愈寸,朕甚爱之,不知尚能否再从市上买到?”苏则适才怒气犹存,闻此即趁机答道:“陛下若能使国内和睦融洽,王化流布于沙漠,宝珠则不求自来。若求而得之,则非为珍贵宝珠矣。”曹丕听了,嘿然无语。其后苏则陪同曹丕打猎,因槛圈设置不牢,被鹿撞破逃走。曹丕大怒,脚踩胡床拔出佩刀,把典守督吏都抓起来,要处以死罪。苏则跪地叩拜,为典吏说情道:“臣闻古之圣王,不因禽兽而害人。今陛下推崇唐尧教化,却因戏猎而杀多吏,臣以为不可,请以死相求!”曹丕遂息其怒道:“公真乃正直之臣也。”遂将督吏全部赦免。苏则却因刚直太过,也因此而被曹丕忌惮。

早有人报到成都,说曹丕自立为大魏皇帝,于洛阳盖造宫殿;且传言汉帝虽受封为山阳公,但已于就任封国途中遇害,显是曹丕暗中派人所为。汉中王闻知,痛哭终日,下令百官挂孝,遥望设祭,上尊谥曰“孝愍皇帝”。玄德因此忧虑成疾,不能理事,政务皆托与孔明。孔明闻听献帝被废,不由大忧,恐年深日久,天下人只知有魏,不复知汉也。即与太傅许靖、光禄大夫谯周商议,欲尊汉中王为帝。谯周极会凑趣,随即应道:“近有祥风庆云之瑞现于成都,帝星见于毕、胄、昴之分。此正应汉中王当即帝位,以继汉统,更复何疑?”

于是众官商定,孔明便与许靖引大小官僚上表,请汉中王即皇帝位。汉中王大惊不从,许靖奏道:“今汉天子已被曹丕所弑,天下无不欲王上继承汉统,为孝愍皇帝雪恨。大王若不从臣等所议,是失民望矣。”汉中王却看着孔明,执意推辞道:“孤虽为景帝玄孙,并未有德泽以布于民;今一旦自立为帝,与篡窃何异!”孔明见他早已心动,只等自己明示,不由心中暗笑,施礼劝谏道:“臣自得遇大王初出茅庐,相随至今,承蒙言听计从;今幸大王有两川之地,不负臣夙昔之言。目今曹丕篡位,汉祀将斩,文武官僚,咸欲奉大王为帝,灭魏兴刘,共图功名;大王坚执不肯,众官必尽散矣。彼时吴、魏来攻,两川难保。今大王名正言顺,岂不闻天与弗取,反受其咎?”刘备闻他说“灭魏兴刘”,显是话中有话,便佯作无奈允道:“即如此,某且暂承此任,待灭魏之后,却择有德者居之可也!”

众臣见主公答允继天子大位,一齐跪地山呼“万岁”。孔明即令博士许慈、谏议郎孟光掌礼,筑坛于成都武担之南,迎请汉中王登坛致祭。谯周朗读祭文,孔明率众官恭呈玉玺。汉中王受了,捧于坛上,文武各官皆呼万岁。拜舞礼毕,命改元为章武元年,立吴氏为皇后,长子刘禅为太子。封次子刘永为鲁王,三子刘理为梁王;诸葛亮为丞相,许靖为司徒。大小官僚一一升赏,大赦天下。两川军民闻说大汉天子就位,无不欣跃。次日设朝,文武官僚参拜天子,列为两班。可叹!汉寿亭侯关羽未曾见此。若是见到,当作何论?

刘备既登天子之位,念念不忘平灭东吴,一统长江,于是降诏:“朕自桃园与关、张结义,誓同生死。不幸二弟云长被东吴孙权所害,若不报仇,是负盟也。朕欲起倾国之兵,谫伐东吴,生擒逆贼,以雪此恨!”言未毕,孔明大吃一惊,暗道:“因何事前不与某商议,便发此诏?”于是目视虎威将军赵云。赵云意会,遂出班跪谏道:“陛下不可。臣闻名不正,则言不顺。群臣所以奉陛下正帝位者,以延续汉统,讨篡逆之贼为名也。今国贼乃是曹丕,并非孙权。曹丕篡汉,神人共怒。陛下可早图关中,屯兵渭河上流,以讨凶逆,则关东义士,必裹粮策马以迎王师;若舍魏以伐吴,兵势一交,岂能骤解?魏反得利。愿陛下察之。”

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