公元前1015年，齐太公姜尚（吕望）的人生画卷缓缓降下帷幕。他的一生，如同一部波澜壮阔的史诗，从四十二岁出山，到四十三岁开始辅佐文王，再到五十九岁协助周武王东征灭商，每一步都走得坚定而有力。
在那个遥远的年代，姜尚的身影仿佛穿越时空，站在历史的十字路口，他的眼神深邃，仿佛能洞察未来。他的皮肤在阳光下显得黝黑，手上的茧子见证了他无数次挥舞兵器的瞬间。
公元前1044年，周武王将他封在齐邑，都于营丘（今山东淄博市北）。那是一个风景如画的地方，四季分明，春暖花开，夏日炎炎，秋风萧瑟，冬雪皑皑。
姜尚在这里度过了他的晚年，他的脚步在这片土地上留下了深深的痕迹，他的手抚摸过这里的山川河流，他的眼睛凝视过这里的日出日落。
岁月无情，姜尚终于因年迈，退政回封国养老。他的一生，就像一条长河，流淌着无数的汗水和泪水，最终汇入了历史的海洋。
他卒年九十岁，死后传位于儿子姜汲，号丁公。他的名字，就像一颗璀璨的星辰，永远照耀在历史的天空。
也是在这一年，商朝的遗臣箕子，逃亡到朝鲜半岛定居，正式建立了朝鲜传说中的王朝——箕子朝鲜。箕子，名胥余，称箕子（畿内采地之爵），他的身影在历史的长河中显得那么孤独而坚韧。他的皮肤在寒风中显得苍白，但他的眼神却充满了坚定和决心。
箕子与比干、微子并称为商纣王时期的“三贤”，也就是孔子在《论语·微子》中称赞的“三仁”。他们的名字，就像一首永恒的赞歌，永远回荡在历史的长廊。
周初，周武王命召公释放了箕子。根据汉初儒生伏生所传《尚书大传》的说法，箕子是因为不愿意周朝来释放他，而自己前往朝鲜的。
箕子也许是看到商朝大势已去，便率领一部分商民迁居朝鲜。
周天子得知消息后，便将朝鲜封给了他。这是一个充满传奇色彩的故事，它讲述了一个英雄的坚韧和毅力，也讲述了一个国王的智慧和大度。
刚开始，箕子不愿受封。随着时间的推移，周王朝在武王、成王的治理下，人民安居乐业，国力日益强大，于是在公元前1015年正式接受周朝分封。这是一个充满希望和期待的时刻，它标志着一个新的时代的开始，也标志着一个英雄的新生。
朝鲜的早期历史文献，如《三国史记》、《三国遗事》等，也都赞同这种说法，并基于儒家正统文化观认为箕子王朝是朝鲜半岛历史上第一个王朝。这些文献以其严谨的史学态度，为后世提供了宝贵的历史资料，使我们得以窥见朝鲜半岛古代社会的风貌。
在这段历史中，箕子入朝鲜之事成为了一个备受关注的话题。考古学材料为我们揭示了一些关于这一时期的重要信息。
据考古学家的研究，中国商、周之际，大致相当于朝鲜考古学上新石器时代中期。
在这一时期的考古发掘中，出土了大量的石器，有石斧、石镞、石刀等。这些石器的发现，为我们了解当时的生产工具和生活方式提供了珍贵的实物证据。
特别是其中数量众多的半月形石刀，这正是中国龙山文化的典型特征。半月形石刀的出现，不仅反映了当时朝鲜半岛与中国龙山文化的交流，还暗示了这一时期朝鲜半岛社会的发展水平。
中朝学者普遍认为，半月形石刀与商朝的灭亡是有关系的。这种观点进一步证实了箕子入朝鲜之事在历史上的重要性。
在朝鲜平壤城南，一片古老的箕田静静地躺在那里，仿佛是一本尘封的历史书，默默诉说着殷商农业文明对古朝鲜的深远影响。这片田地不仅仅是农耕的象征，更是文化交流与传承的见证。
韩百谦在其著作《箕田考》中详细记载了箕田的格局，那些方正有序的田块，与中国商朝甲骨文中的“田”字惊人地相似，仿佛是跨越时空的对话，证实了两地文化的交融。
每块田地划分为四个区域，每个区域又细分为七十亩，这一细节与中国古籍中提到的“殷人七十而助”的记载不谋而合，昭示着商朝耕作制度对箕田布局的影响。
箕田的出现并非偶然，而是深受商朝耕作制度的启发和指导。据《史记》所载，箕子在朝鲜立国后，曾有一次回到周朝的国都，朝见了周天子。
那一次的回归，不仅是政治上的访问，更是文化上的交流。当箕子路过殷商的故土，目睹了曾经辉煌的宫殿如今变成了废墟，禾黍在其中肆意生长，他的心中充满了无尽的哀伤。
于是，他创作了《麦秀之诗》，诗中流露出对过去辉煌的怀念与对现状的哀叹：麦秀渐渐兮，禾黍油油。彼狡僮兮，不与我好兮！这里的“狡僮”，无疑是指商纣王，箕子的这首诗，不仅表达了个人的情感，也反映了那个时代的变迁与沧桑。
商朝的遗民听到这首诗，无不感同身受，他们的内心被深深触动，不禁痛哭流涕。这不仅是因为诗歌本身的感染力，更是因为它唤起了他们对故国的无限怀念。
这个故事，不仅说明了朝鲜的箕子与周朝之间存在着一定的政治往来，更揭示了文化的传递与情感的共鸣。
站在这片箕田旁，闭上眼睛，我们可以想象到那个古老的时代，农民们在田间劳作的情景。耳边似乎能听到锄头撞击土地的声音，鼻尖能闻到泥土混合着稻谷的芳香，皮肤能感受到微风拂过脸颊的轻柔，口中仿佛能尝到那一季收获的喜悦。这一切，都是那么真实，那么生动。
我们仿佛穿越了时空，亲身感受到了那个时代的生活。而这一切，都是因为殷商文明的影响力，它不仅在地理上跨越了国界，在时间上也穿越了千年。
箕田的存在，就是最好的证明。我们可以看到殷商农业文明对古朝鲜的深刻影响，它告诉我们，文化的交流是无国界的，它能够跨越山河，流传千古。